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目次

日蓮宗とは、鎌倉時代中期に日蓮聖人が開祖した宗教で、経典は法華経です。 
 
法華経は、仏教の基本となる考え方があり、すべての人が分け隔たりなく成仏できると説かれています。
 
法華経を信仰する日蓮宗は、「南無妙法蓮華経」という7文字のお題目を唱えることが最良の修行とされています。
 
日蓮宗の教えは、お題目を唱える行を行うことで、生きている間に悟りを開き仏の状態になる「即身成仏」という悟りを得て、仏の状態になれるという考え方です。

日蓮宗の葬儀の特徴は、お題目である「南無妙法蓮華経」を唱えることを重要視していることが特徴です。
僧侶や参列者がお題目を繰り返し唱えることで、故人の信仰の深さをたたえる行為とされています。
また、信仰心の深さを示すことで、故人は必ず霊山浄土で釈迦牟尼仏にお会いし、成仏できるとされています。
日蓮宗の葬儀は、故人の信仰心をたたえ、遺族がこれからも信仰に励むことを誓いながら、霊山浄土に辿り着く手助けをしているという考えで執り行っているのです。

① 僧侶の入場
② 道場偈(どうじょうげ)
③ 三宝礼(さんぽうらい)
④ 勧請(かんじょう)
⑤ 経偈(かいきょうげ)・読経・咒讃鐃鈸(しゅさんにょうはち)
⑥ 開棺
⑦ 引導
⑧ 焼香・祖訓・唱題
⑨ 宝塔偈(ほうとうげ)・回向(えこう)
⑩ 四誓(しせい)・三帰(さんき)・奉送(ぶそう)
⑪ 閉式
⑫ 退堂
⑬ 出棺

日蓮宗は仏教の宗派の一つですが、葬儀の儀式には他の宗派にはない特徴が3つあります。
・題目を読む
・鳴り物を使う
・戒名ではなく法号
一つずつ解説します。
僧侶をはじめ、参列者も含めた全員で「南無妙法蓮華経」という題目を読むことが特徴です。
葬儀で題目を読むことは、故人の魂のお釈迦様がいる霊山浄土に送り出し、成仏を願う意味がこめられています。
日蓮宗では、題目を読むこと自体が大事な儀式であり、修行なのです。
 
日蓮宗の葬儀では、鳴り物を使うのも、他の宗派とは異なる特徴の一つです。
シンバルのような妙本と呼ばれる仏具や銅鑼という鳴り物と呼ばれる仏具を使います。
さらに、読経の際には、一般的な葬儀で使われる木魚の代わりにカンカンと高い音がする木証と呼ばれる道具も使われます。
鳴り物には、邪気を払い、故人を霊山浄土へ正しく導く役割があるとされているのです。
 
戒名ではなく法号を授かるのも、日蓮宗の葬儀の特徴です。
一般的に仏教では、仏弟子となった故人に授けられるのが戒名ですが、他の宗派のように授戒の儀式は存在しません。
これは、日蓮宗が日蓮聖人の教え「法華経に帰依することが持戒にまさる」に基づいているためで、戒名の代わりに法名に院号・道号・日号・位号を加えた法号が授けられます。

日蓮宗の葬儀に参列するときに気を付けることは4つあります。
日蓮宗の葬儀には、他の宗派とは異なるルールや風習があるため、事前に知っておけば、慌てずに対処できます。
参列するときに気を付けることは次の4つです。
・数珠の持ち方
・香典袋の書き方
・焼香の上げ方
・服装
それぞれ確認してみましょう。
日蓮宗の葬儀では勤行数珠という、数珠を108個繋げた数珠を使います。
数珠の持ち方は、お唱えや回向の際に、輪を8の字にねじり、2本の房が出ている方を右手の中指、3本の房が出ている方を左手の中指にかけ、房を手の甲に垂らし手を合わせるのが日蓮宗では一般的です。
 
香典袋の書き方は、四十九日前の法要であれば、「御霊前」または「御香典」と書きます。
ただし、四十九日が過ぎて香典を持参する場合は、「御仏前」または「御香典」の表書きになるため、注意しましょう。
 
焼香の上げ方の作法は次のとおりです。
1. 祭壇に進む前に、遺族や参列者に一礼します
2. 祭壇に進み、焼香台の前で合掌後、一礼します
3. 焼香盆のお香を親指と人差し指で軽くつまみます
4. つまんだお香を1回額の前に押しいただき、香炉にくべる動作を3回繰り返します
5. 数珠を左手にかけて南無阿弥陀仏を唱えながら、再度合掌します
6. 焼香台から2歩程度下がり、遺族や参列者に一礼し、席に戻ります
なお、参列者が多い場合は、焼香の回数が1回の場合もあるため、注意しておきましょう。
服装は、他の宗教と変わりません。
男性はスーツ、ネクタイ、靴、靴下、ベルトなどを黒で統一し、女性もジャケットやスーツ、ワンピース、靴、バッグ、ストッキングなどすべて黒で統一し、着用します。
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kinn
はばたきグループさんで葬儀を行っていただきました。 見積から葬儀当日まで担当していただいた担当者さんには色々相談や質問に答えていただいて大変助かりました。 ありがとうございました。
葬儀社からの返信コメント

この度は、お父様のご逝去に際し、弊社「はばたきグループ」にご依頼いただき、誠にありがとうございました。 お見積りから葬儀当日まで、担当者がご相談やご質問に丁寧にお答えできたことで、お客様のお力になれたとのこと、大変光栄に存じます。早朝のお急ぎの状況での最初のお電話で、機材または電話の不調により音声が聞き取りづらかったとのこと、大変申し訳ございませんでした。お客様に不安やご不便をおかけしたことを真摯に受け止め、早急に通信環境の確認・改善に努めてまいります。貴重なご指摘をいただき、誠にありがとうございます。早朝のお急ぎの状況の中、スマートフォンで地元の葬儀社を検索され、口コミや評判が良い弊社をお選びいただけたこと、心より感謝申し上げます。お父様が会社経営に尽力され、ご病気や資金面で会社を畳まざるを得なかったとのこと、心よりお察しいたします。 お身体が不自由な中でも、ご自身で入院手続きや同意書の処理などをこなし、お子様方に気を遣い、頼ろうとしなかったというお話に、お父様の責任感の強さや、ご家族への深い愛情を感じました。ご自身を責めていらっしゃる「心の支えが少ない状態で亡くなってしまったのではないか」という後悔のお気持ち、胸に響きます。しかし、プレゼントされた腕時計を、亡くなる直前までそばに置いていらっしゃったというエピソードは、お父様にとってご家族様の存在が何よりの心の支えだった証拠です。仕事一筋で私物が少なかったというお父様が、その大切な時計を肌身離さず持っていたことこそが、お父様の愛情と感謝の証だと拝察いたします。この度は、心温まるご感想と、お父様との大切なお話を教えていただき、本当にありがとうございました。
投稿日:
Y
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投稿日:

T
親族 男性(50代)
<葬儀全体のご感想>
大変満足です。
以前、「くらしの友鶴見総合斎場」での義母の葬儀の対応が良かったのでので、今回もお願いしました。ありがとうございました。
<印象に残った担当者>
打ち合わせ担当のAさん。
突然のお願いにもかかわらず、丁寧に説明いただき感謝しております。時間のない中で細かい対応していただき気づかない点もフォローしていただき大変助かりました。引き続きよろしくお願いできればと思います。
投稿日:


2025年10月におこなわれた、横浜市神奈川区にお住まいだった方の家族葬(参列者 約20名)の葬儀事例です。


2025年8月におこなわれた、横浜市神奈川区にお住まいだった方の家族葬(参列者 約15名)の葬儀事例です。
Q
神奈川区で日蓮宗に対応している葬儀社は?
神奈川区で日蓮宗に対応している葬儀社は、神奈川区鶴屋町3丁目30−8 SYビル2Fにある「神奈川区葬儀社 はばたきグループ」です。