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目次

臨済宗は鎌倉時代に栄西が中国から日本に伝えた、日本三大禅宗の一つです。
天龍寺・金閣寺など有名な寺を本山とする宗派も多く、茶などの文化面にも大きく影響しました。
臨済宗の基本は、坐禅を行って自分の持つ仏性に気づけば悟りを開けるという「自力」の教えです。師と対面して問題をいただく「看話禅(かんなぜん)」を行い、自分を見つめ全身を使って理論をこえた答えにたどりつくことを大切にしています。

臨済宗では、葬儀を「自分の仏性に気づき、目覚める儀式」と解釈します。
「お釈迦様の教えは言葉で表せない」と考え、特定のお経(経典)ではなく「南釈迦牟尼仏(なむしゃかむにぶつ)」という念仏や般若心経などの経典を唱えます。
また葬儀は主に「授戒(故人を仏様の弟子にする)」、「念誦(ねんじゅ=経典を唱える)」、「引導(故人を仏の世界へ導く)」の3つで構成されます。
読経中に導師が「喝!」と唱える儀式は、現世への未練を断ち切り安らかに浄土へ導かれるように、松明(たいまつ)を回し投げる儀式は、悪霊や煩悩をはらうために行います。

① 僧侶の入場
② 授戒の儀式
・剃髪(ていはつ=剃刀を持ち、「剃髪の偈」を唱える)。
・懺悔文(ざんげもん=生前の罪を反省する)
・三帰戒文(さんきかいもん=仏法僧に帰依すると誓う)
・三聚浄戒(さんじゅうじょうかい=法性水を注ぎ、灌頂を行う)
③ 念誦の儀式
・入龕諷経(にゅうがんふぎん=納棺の読経)
・龕前念誦(がんぜんねんじゅ=閉棺の読経)
・鎖龕諷経(さがんふぎん=蓋をする時の読経)
・山頭念誦(さんとうねんじゅ=成仏を願う読経)
④ 引導の儀式
・引導(浄土へ送り出す作法)
⑤ 焼香
⑥ 出棺

はじめて臨済宗の葬儀に参列すると、特徴的な儀式に驚くこともあると思います。簡単にでも内容や意味を知り、儀式の理解を深めておきましょう。
こちらでは中でも特徴的とされる、2つの儀式をご紹介します。
葬儀の前半に行われる「授戒の儀式」は、故人を仏様の弟子にするための作法です。
故人の頭を剃り生前のさまざまな罪を反省させた後、導師が故人に戒律を授け、戒名をつけて仏弟子であることを認めます。 葬儀では「血脈(けちみゃく・お釈迦様から血を受け継いだことを示す系譜図)」を授与して、その証とします。
 
「引導の儀式」は故人を仏の世界へ導き入れるための重要な作法で、導師が引導法語を唱えて進めます。
読経の最中に「喝!」と唱える作法は特徴的で、これによって未練を断ち切り仏の道へ進ませます。またシンバルのような楽器(妙鉢)や太鼓を鳴らし、供養をします。
引導法語の前には松明(たいまつ)に模したものを空中で回し投げますが、これも煩悩や悪霊・未練を断ち切り成仏へ導く意味があります。

臨済宗の葬儀でも他の仏教宗派と同じように、戒名を授かりお布施をお渡しします。事前に一般的な知識を把握しておけば、意図せずお寺に失礼になってしまうことはないでしょう。
こちらでは、いくつか注意点をご紹介します。
臨済宗の葬儀におけるお布施の相場は、約15万~50万円です。お布施は読経のお礼なので、あわせて御車料や御膳料もお渡ししましょう。
戒名へのお布施は別に用意し、ランクによって「信士・信女」は30万~50万円、「居士・大姉」は50万~80万円、「院居士・院大姉」は100万円~と金額目安が変わります。
 
戒名は仏様に帰依した証であり、生前に修行者が菩提寺の住職からいただくものです。
「生前戒名」が本来の形であり、仏教の教えを日常に反映できるので最も望ましいと考えられます。
現代では葬儀中に戒名を授ける「没後戒名」が一般的ですが、霊となった故人を仏様とつなげ成仏へ導く役割を果たしています。
 

臨済宗の葬儀では、参列者側にもやはり独特なマナーや作法があります。
ですが他の仏式葬儀と変わらない部分も多いので、参列する前に確認し必要に応じて準備をしておきましょう。 
臨済宗の正式な数珠は、「看経念珠(かんきねんじゅ)」と呼ばれます。玉が108個と長く、曹洞宗のような銀の輪はついていません。
 
二重にして房を下に向けて持ち歩き、合掌する際も二重のまま左手の親指と人さし指の間にかけて手をあわせます。ただし参列の際は自身の宗派の数珠で問題はなく、略式数珠を使う方も多いです。
 
香典袋に関するマナーは、他の宗派と大きな違いはありません。
 
表書きは「涙で字がにじんだ」という意味になる薄墨を使って、上に「御霊前」や「御香典」、下にフルネームで氏名を書きます。 金額目安も一般的で、関係性や年齢によって知人ならば5,000~1万円、親族ならば1万~10万円ほどでしょう。
 
臨済宗のお焼香は、「おしいただかずに1回または3回」です。
一般的には1回ですが、宗派によって違いますので事前に確認しておきましょう。
 
前に進んだらご遺族に一礼し、香炉の前で合掌・一礼します。右手の親指・人さし指・中指で香をつまみ、額まで上げずにそのまま香炉へくべましょう。
 
特徴的な儀式の多い臨済宗の葬儀ですが、服装は通常の喪服で構いません。
遺族は正喪服を着用するので、参列者は準喪服を用意しましょう。
 
男性は弔事用の漆黒のスーツに白無地のワイシャツ、黒のネクタイ・靴下・靴・ベルトを。
女性はワンピースなどのブラックフォーマルに、黒の薄手ストッキングを着用します。アクセサリーは結婚指輪やパールなどだけにし、派手な装飾は控えます。
中川区で臨済宗の葬儀を取り扱う葬儀社を紹介します。
365日24時間対応しているので、不安なことや不明なことがあれば、電話で聞いてみてください。








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愛昇殿レクストの杜 高畑は名古屋市中川区に密着した葬儀社です。24時間365日、お迎えも事前相談にも対応しています。


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喪主 女性(70代)
Q1. 喪主様のご年齢と性別、ご参列者数を教えてください。
A1. ・ご年齢: 73 歳 ・性別: ☑︎女性 ・ご親族含む参列者数:約 5 人
Q2. サービスをご利用いただいた満足度と、その理由をお聞かせください。
A2. 100 点/100点
夜間にもかかわらず、丁寧に御対応していただきありがとうございました。
全て、打ち合わせもわかりやすく、故人も、しっかり見送れて大変よかったです。
Q3. サービスの内容や施設について、項目ごとに満足度を教えてください。(☑︎チェックを入れてください)
A3. (1)サービス品質: ☑︎100点
(2)料金とその説明: ☑︎100点
(3)式場・設備: ☑︎100点
(4)スタッフ: ☑︎100点
(5)対応の早さ: ☑︎100点
Q4. ③でお答えいただいた「スタッフ」について、項目ごとに満足度を教えてください。(☑︎チェックを入れてください)
A4. (1)お迎え時の対応スピード: ☑︎100点
(2)清潔な身なり: ☑︎100点
(3)親身な対応: ☑︎100点
(4)丁寧な話し方: ☑︎100点
(5)打合せ時の説明の分かりやすさ: ☑︎100点
(6)スムーズな式進行: ☑︎100点
Q5. 手配した僧侶・神主について、項目ごとの満足度を教えてください。(☑︎チェックを入れてください)
A5. (回答なし)
Q6. ⑤でそのように回答した理由をお聞かせください。
A6. (回答なし)
Q7. 今後、予定されているご法要は同じ僧侶・神主に依頼したいですか?
A7. ☑︎こだわりはない
投稿日:

J
喪主 男性(60代)
こちらの気持ちに寄り添っていただき大変ありがたく葬儀を終わることが出来ました。会場もとても気持ちよくありがたかったです。こちらの気持ちを伝えさせていただいた時には、素敵な笑顔で対応して頂き、私たち家族の思い以上に送り出しが出来てとても暖かい心で終わることが出来ました。悲しさよりあたたかくなりました。本当にありがとうございました。
投稿日:

y
喪主 男性(70代)
きれいな館内で丁寧な説明でとても快適に葬儀を行うことができました。故人も大満足だとおもいます。この度は、大変お世話になりました。
投稿日:


2024年8月におこなわれた、名古屋市中川区にお住まいだった方の家族葬(参列者 約24名)の葬儀事例です。


2024年7月におこなわれた、名古屋市中川区にお住まいだった方の家族葬(参列者 約28名)の葬儀事例です。
葬儀社:
家族葬のきずな 天白葬儀費用:649,000円(税込)
安置場所:家族葬のきずな 港
斎場:家族葬のきずな 港
火葬場:名古屋市立第二斎場
亡くなった場所:病院
菩提寺:なし
亡くなってから葬儀までの日数:3日
Q
中川区で臨済宗に対応している葬儀社は?
中川区で臨済宗に対応している葬儀社は、中川区打出1丁目41にある「家族葬のタクセル中川高畑」です。