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中央区の真言宗の葬儀|密教の儀式や参列マナー、対応葬儀社まで紹介

仏式の葬儀は、宗派によって作法が異なります。 真言宗の葬儀は特徴的で、はじめて参列する方は驚かれることもあるかもしれません。 事前にしきたりや作法の意味を知っておけば、心を落ち着かせて葬儀に参列できるでしょう。 今回は、真言宗の葬儀での作法や意味・参列マナーについてご紹介します。

真言宗の葬儀にも対応。中央区の葬儀社ランキング上位3件の比較

※表は横にスワイプして比較できます

1st Place1位
2nd Place2位
3rd Place3位
葬儀社
福岡市中央区警固葬儀斎場福岡市中央区警固葬儀斎場
料金
170,500円〜
206,800円〜
185,900円〜
評価4.6 ★ (5件)4.6 ★ (5件)5 ★ (8件)
電話相談する050-5231-2038相談する050-5231-1515相談する050-5231-1777

目次


真言宗とは

弘法山

真言宗とは平安時代に空海(弘法大師)が中国から日本に広めた、仏教宗派の一つです。
ご本尊となる仏様は大日如来で総本山は和歌山県の高野山金剛峰寺、日本では「お遍路(四国八十八ヶ所)」などでなじみがあります。

真言宗は師から直接教えを伝える、「密教」の一つです。
入信して師のもとで修行を積み、言葉だけでは伝えきれない真理を心と体で理解します。教えを実践(行動や姿勢)で示すことに、大きな特徴があります。

真言宗の葬儀の特徴

読経

真言宗では、葬儀を「亡くなった人を大日如来のいる密厳浄土(みつごんじょうど)へ送る儀式」と考えます。

真言宗の教えの基本は「即身成仏」で、人は仏と同じように修行をすることで生前に悟りを開ける(仏になれる)とされています。個人の努力によって成仏が達成できる「自力本願」に基づいており、葬儀は他宗派に比べやや特徴的になります。
葬儀では「引導作法」の儀式を行い、僧侶が戒律と戒名を授け、故人を自分の弟子にすることで仏の世界へ引き入れ導きます。

真言宗の葬儀の流れ

参列
真言宗の葬儀の式次第は下記になります。

1. 僧侶の入場

2. お清めの作法

・塗香(ずこう=体に香を塗って穢れを取る。)
・三密観(身・口・意に「吽」の字を置いて清め、成仏へ導く。)
・護身法(5種類の印で心身を整える。)
・加持香水(香水で、穢れや煩悩を浄化する

3. 三礼(さんらい=三礼文を唱え、仏法僧を礼拝する。)

4. 表白(ひょうびゃく=大日如来への祈り。)

5. 神分(じんぶん=加護と滅罪を願う。)

6. 声明(しょうみょう=仏典に基づく仏教音楽を唱える。)

7. 授戒(仏法僧に帰依し、剃髪する。)

8. 引導作法(再び表白と神分の後、不動灌頂の印明を授けて即身成仏がなされる。)

9. 破地獄(はじごぐ=真言で心の地獄を取る。)

10. 焼香

11. 出棺


真言宗の葬儀での儀式

砂

真言宗の葬儀では、特徴的な儀式や道具が多く見られます。ご本尊となる掛け軸やシンバルのような鉢、戒名に使われる梵字などはその一つです。 こちらでは、特に象徴的な2つの儀式をご紹介します。

「土砂加持」(どしゃかじ)

「土砂加持(どしゃかじ)」は、洗い清めた土砂に護摩(ごま=炎を焚き上げる儀礼)を修し、光明真言(災いを取り除く短いお経)を唱える儀式です。

この土砂には苦しみを消す効果があるとされ、生前の罪を滅ぼし善を生む「滅罪生善」の意味があります。土砂は遺体にかけるとやわらかくなり、墓にかけると罪が消えると言われており、葬儀ではご遺体にかけて納棺するというしきたりがあります。

「灌頂」(かんじょう)

「灌頂(かんじょう)」は故人の頭部に水をかけて仏へ導く儀式です。

これは菩薩が悟りを開き仏となった時に頭に智水を注がれたことに由来しており、故人が仏の位へのぼるという意味になる最も重要視される儀式です。葬儀では引導作法の中で行い、これをもって仏になった証とします。

真言宗の葬儀に参列するときに気を付けること

合掌

真言宗の葬儀は特徴的ですが、参列者は他宗派と同じように数珠や香典を持参し焼香をします。こちらでは、真言宗の葬儀に参列する際の注意点をご紹介しています。一般的な葬儀と何が同じで何が違うのか、確認しておきましょう。

数珠の持ち方

真言宗では数珠を重要視しており、特徴的なものを使います。

主玉(おもだま)は108個とやや長く、親玉から7個目と21個目に四天玉が4つ、両端に2つの房があるものが一般的です。長い数珠を二重にして使う様子から、「振り分け数珠」とも呼ばれます。 合掌する際は両手の中指に2つの房が外になるようにかけ、そのまま手を合わせます。
持ち歩く際は二重にし、親玉を上にして左手にかけ房を握りましょう。ただし参列者の数珠は自身の宗派のもので構わないので、真言宗の葬儀用に数珠を購入する必要はありません。

香典袋の書き方

香典に関しては他宗派と変わりありません。金額の目安もごく一般的で知人や友人ならば3,000~5,000円、親族ならば関係性により1万~10万円などで良いでしょう。

香典袋の表書きは葬儀ならば「御霊前」、四十九日以降は「御仏前」とし、その下にフルネームを記入します。中袋には住所と香典の金額を旧漢数字で書きましょう。会場までは暗い色の袱紗に包んで持参し、受付で渡します。

焼香の上げ方

真言宗の葬儀でのお焼香は、「おしいただいて3回」です。

自分の順番が来たら席を立ち、焼香台へ進み遺族に一礼します。焼香台の前で合掌し、ここでも一礼します。右手の人さし指・中指・親指の3本で抹香をつまみ、おしいただいてから(額の高さまであげる)香炉にくべます。これを、3回くりかえします。終わったら合掌して少し下がり、もう一度遺族に一礼してから席へ戻ります。

参列者が多い時は進行係から「1回で」などと案内がありますので、指示に従いましょう。

服装

服装も一般的な葬儀とさほど変わらず、通常の喪服で良いでしょう。

遺族側よりも格上の喪服にならないように配慮し、男性ならば準喪服にあたる漆黒のスーツ、女性ならばワンピースなどのブラックフォーマルが良いでしょう。靴下・靴・ネクタイ・ベルトは黒で統一し、ストッキングも黒の薄手を選びます。アクセサリーは結婚指輪や一連のパールネックレス・一粒のイヤリングならば、つけてもかまいません。

真言宗の葬儀にも対応。中央区の葬儀社ランキング

中央区で真言宗の葬儀を取り扱う葬儀社を紹介します。
365日24時間対応しているので、不安なことや不明なことがあれば、電話で聞いてみてください。

中央区の葬儀情報

中央区の口コミ・評判

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男性のアイコン

S・Y

5.00
5.00

お世話になりました。 スタッフの方には大変よくしていただき、とても感謝しています。 アイリスを利用して本当に良かった。 真夜中の搬送になってしまいましたが、 嫌な顔一つせずに対応してくれて、 不安だった気持ちが吹き飛びました。 何をすれば良いのか全くわからない状態でしたが、 おかげさまで無事に葬儀を終えることができました。 本当にありがとうございました。

投稿日:

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A・T

4.00
4.00

事前に電話で何度か相談していたので、 あまり戸惑うことなくお式を進めることができました。 電話の時から対応がとても素晴らしく、 滞りなくお葬式を終えることができました。 特に担当者の方には心温まるお世話をしていただき、 本当に感謝しております。 まだ年老いた母もいますので、また相談に乗ってください。 アイリスさんにお願いして本当に良かったです。

投稿日:

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男性のアイコン

T

4.00
4.00

私の場合は父親が先月亡くなったのですが、お爺様が亡くなった際に葬儀社への連絡のタイミングなどは父から聞かされていたので、父親が生前の段階で葬儀社や斎場に連絡を取っておりました。既に病に倒れて時間が経過しており、病院に入院して診断も出ていましたので、不謹慎だとも思ったのですが、父が生前から何かあった時は、家族葬のアイリスという葬儀社に連絡を入れてくれと言われていたのを思い出し、問合せてみました。葬儀社の方達などは親切に対応してくれました。現在は生前にお葬式の相談をするのは比較的主流になっているそうです。 実際に父が亡くなってから思った事は、亡くなった場に立ち会ってしまうとお金の計算など冷静にできるものでは無いと感じましたし、そのせいで予算を考えずにお金を無駄にしてしまっては、残された家族の為にもなりませんので事前に相談しておいて良かったということです。それに加えて、父親の方で事前にアイリス倶楽部に入っていたそうで、葬儀費用の割引や棺、骨壺、お花など追加料金無しでグレードアップして貰い驚きました。このアイリス倶楽部のおかげで更に冷静に見積りに目を通す事が出来たので、父親として子供たちに面倒はかけたくないという、親の気概を感じて感動した事を覚えています。 ここからは実際に父親が亡くなってからの話になりますが、ざっくりと説明すると病院で医師からの死亡診断書が必要になって、それが無いと斎場でお葬式をあげることができませんので、葬儀社との連絡の際にその点は説明を受ける事になります。亡くなってから直ぐには気持ちの整理もつかないので、本当に生前に葬儀社を決めておいて良かったなと思います。死亡診断書を貰うには5000円程の費用が掛かったと思います。正直事前に準備していたのにこんなに混乱するとは思いませんでした。でもやはり相手はプロですので、こちら側の心中を察して丁寧に話を進めてくれましたので非常に助かりました。亡くなってからは病室から斎場に移動になって、その間に葬儀社と連絡を取り合ったり実際に打ち合わせを行ったりもしました。 この混乱した状態で予算を一から決める事は非常に困難ですし、結局ものすごく高いプランを選んでしまいそうになるので、事前にシンプルなプランを申し込んでおいて良かったと改めて思いました。 また、自分達で役所に「火葬許可証」を取りに行かなければならないところ、プランの中に「役所代行手続き」も入っておりましたので助かりました。その間に必要な親戚全員に直接連絡を取ったりする事ができました。また菩提寺が無い為、お経を上げて頂くのをどうしようかと思っておりましたら、葬儀社からお坊さんへの手配もして下さるとの事で安心しました。 その後、お清めを葬儀社の方にしていただきました。その日は寝ずのお通夜になるわけですが、駆けつけてくれた親族と助六を食べながら談笑して昔話に花を咲かせました。この時は不思議と全然眠くありませんでしたし、明日の段取りの事などを葬儀社の人から説明を受けますので、確認作業などに追われていました。ここで喪主としての挨拶の文面を考えたり、お香典の受付の担当してくれる親族を選んだりとやる事は非常に多く、やはり悲しんでいる暇はありませんでしたし、父親も葬儀社の方に綺麗にしてもらえたので、不思議な安堵感がありました。そして実際にお葬式の朝を迎えるのですが、親族一同で葬儀社が用意してくれる大げさなお弁当を食べてから参列者の方に挨拶などをしてお経に耳をすませます。その後、喪主(私)の挨拶をして、近親者で火葬場までバス移動しました。マイクロバスもプランに入ってましたので、本当に便利な世の中だと感心しました。ただ、このあたりの段取りも全部喪主でやろうと思ったら、とてもじゃ無いですが手が回りませんので、葬儀社のプラン以外に庶民のお葬式は選択の余地は無さそうです。現代は初七日も葬儀の日に済ませてしまう事が多いらしく父の場合もそうでした。お葬式の後は父の遺品の処理やお墓の手配などに追われますが、四十九日まで余裕がありますので家族で話し合いながらゆっくり進めました。

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よくある質問

Q

中央区で真言宗に対応している葬儀社は?

中央区で真言宗に対応している葬儀社は、中央区警固3-1-7にある「福岡市中央区警固葬儀斎場」です。