仏事とは？意味や種類、作法について解説

仏事（ぶつじ）とは、仏教用語で「仏教において執り行われる行事」のことを指します。

四十九日法要や、回忌法要等の大きな行事から、仏壇に花をお供えする、墓参りや墓掃除をする、お盆やお彼岸の供養をする、という日常生活の中で行われる行事までを全て含む言葉です。「お仏事」とも呼ばれます。

仏事に含まれる行事の中で、特に主要なものをご紹介します。

主要な行事としては、下記のものが挙げられます。
（１）忌日法要：初七日、四十九日等故人の死後行われる行事です。
（２）回忌法要：一回忌、三回忌、七回忌、十三回忌等故人の命日に合わせて行われる行事です。三回忌以降は、基本的に三と七が付く回忌で法要を行います。（ただし一部宗派は除く）
（３）開眼供養：お墓やお仏壇の購入時に執り行う行事です。
（４）盆彼岸：初盆（故人の死後49日を過ぎて迎える初めてのお盆）は特に大切な行事です。

ここまでご紹介したものは故人の供養に伴う行事ですが、その他の主要な仏事としては仏様の誕生日を祝う「灌仏会（かんぶつえ）」、餓鬼道に落ちた死者全般を供養する「施餓鬼会（せがきえ）」等があります。

仏事の中には、その行事を執り行うべき時期が決まっているものがあります。
先に紹介した忌日法要や回忌法要は、故人の命日から数えて該当する日や年に行いますが、以下の行事については毎年、実施されるおおよその時期が定められています。

（３月・９月）彼岸
　　　：春分・秋分の日を中日（ちゅうにち）とし、前後３日を合わせた７日間を彼岸期間とします。
（８月）お盆（盂蘭盆会／うらぼんえ）
　　　：東京など一部地域では一か月早い７月に行われます。特に故人が亡くなって初めて迎えるお盆の場合は、ご住職に初盆のお経を読経してもらうこともあります。

また、一回忌や三回忌等の「回忌法要」の開催時期については注意点があります。一回忌とは、故人の死後１年が経ってから行われます。しかし、三回忌は死後２年経ってから実施、七回忌は６年経ってから実施し、以降も同様です。即ち三回忌以降は故人の死亡から「回忌の数字ー１」の年数が経過した年に行われます。

回忌法要は、供養を終える「弔い上げ（とむらいあげ）」によって終了し、弔い上げ後は個別の法要を行うことはありません。弔い上げのタイミングは、各宗派で異なります。

例えば、真言宗や天台宗では、二十三回忌と二十七回忌を行わない代わりにニ十五回忌を行います。また多くの宗派では弔い上げを三十三回忌とすることが多い一方、日蓮宗では弔い上げという概念がありません。

仏事を行うにあたっては、様々な費用がかかります。
代表的なものは法要時に僧侶を呼んだ際にかかるお布施や車代、卒塔婆料等があります。また会食を用意する場合は会食費が、香典返しを準備する場合はその費用がかかります。その他納骨や墓じまいの際には、別途費用が発生します。

お布施の場合は香典袋に「お布施」と書きます。香典袋そのままお渡ししても失礼にはあたりませんが、袱紗（ふくさ）に包んでお渡しするとより丁寧です。

また、自身が参列者の時は、香典を持参することがあるかと思います。
香典袋には「御香典」「御霊前」「御香料」等、香典袋の表書きには様々な種類があります。基本的に四十九日以前は「御霊前」、四十九日以後は「御仏前」を用いるとされています。ただし浄土真宗大谷派や曹洞宗では、四十九日以前も「御仏前」を用いますので、注意しましょう。

以下は自分が法要を主催する立場である場合の、進行例です。

（１）会場入り・ご住職の出迎え
（２）施主・遺族・参列者の入場
（３）ご住職の入場
（４）施主挨拶
（５）読経・焼香・法話
（６）墓参り
（７）会食
（８）ご住職の退場

あくまでも例ですので、必ずしもこの通りに進めなくとも構いません。墓参りのタイミングや会食の有無等は、その場に応じて決めてください。

法要に参加する際は、基本的に男性は黒いスーツに白い襟付きのシャツと地味な柄のネクタイ、女性は黒を基調としたスーツかワンピースを着用しましょう。香水や香料付きの整髪料、カラフルなメイクや華美な宝飾品は避けるようにしましょう。

また、数珠は忘れずに持参しましょう。
仏事である以上、数珠は必須です。近年ではしまむら等のアパレル用品店や、百均ショップでも販売しています。万が一数珠を忘れた事に気が付いた場合、開催場所がセレモニーホールであれば会場スタッフに相談しましょう。その場で購入できる可能性があります。

線香の立て方や焼香作法は宗派によって異なります。事前に施主又は施主の家族に、宗派を確認する方が良いでしょう。

このケースは会場を借りなくて済んだり、借りたとしても小型の会場で事足りるため、会場費用がかからないというのがメリットです。また遠出が不要なので介護を受けている人や、小さい子供がいる人でも参列ができます。

反面、自宅で行う場合は自分たちで会場を設営したり、会食の予約を行ったり、全て自分たちで行う方法があります。また、ご住職が法要までの間落ち着いて過ごせるように、自宅内で専用の個室を割り当てる必要も出てきます。

法要に参加できない場合は、事前に不参加の旨を施主に伝えた上で弔電を送るのがよいでしょう。弔電はインターネットで申し込みが可能です。昔は電報はNTTを利用するのが主流でしたが、今では様々な会社が弔電サービスを提供しています。

弔電の送信先は施主の自宅ではなく、法要を行う会場宛とするのが一般的です。

最近では特定の宗教に囚われない「無宗教葬儀」というスタイルも出てきています。この場合は、宗教に基づく法要と異なり進行プログラムに自由度が高い反面、事前にしっかりと葬儀社と打ち合わせをしておくことが重要です。

ただしお墓に納骨を希望する場合は注意が必要です。無宗教葬儀を行ったことを理由に納骨を拒否する寺院もあるため、寺院には予め無宗教葬儀を執り行いたい旨、話をしておきましょう。