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臨済宗は鎌倉時代に栄西が中国から日本に伝えた、日本三大禅宗の一つです。
天龍寺・金閣寺など有名な寺を本山とする宗派も多く、茶などの文化面にも大きく影響しました。
臨済宗の基本は、坐禅を行って自分の持つ仏性に気づけば悟りを開けるという「自力」の教えです。師と対面して問題をいただく「看話禅(かんなぜん)」を行い、自分を見つめ全身を使って理論をこえた答えにたどりつくことを大切にしています。

臨済宗では、葬儀を「自分の仏性に気づき、目覚める儀式」と解釈します。
「お釈迦様の教えは言葉で表せない」と考え、特定のお経(経典)ではなく「南釈迦牟尼仏(なむしゃかむにぶつ)」という念仏や般若心経などの経典を唱えます。
また葬儀は主に「授戒(故人を仏様の弟子にする)」、「念誦(ねんじゅ=経典を唱える)」、「引導(故人を仏の世界へ導く)」の3つで構成されます。
読経中に導師が「喝!」と唱える儀式は、現世への未練を断ち切り安らかに浄土へ導かれるように、松明(たいまつ)を回し投げる儀式は、悪霊や煩悩をはらうために行います。

① 僧侶の入場
② 授戒の儀式
・剃髪(ていはつ=剃刀を持ち、「剃髪の偈」を唱える)。
・懺悔文(ざんげもん=生前の罪を反省する)
・三帰戒文(さんきかいもん=仏法僧に帰依すると誓う)
・三聚浄戒(さんじゅうじょうかい=法性水を注ぎ、灌頂を行う)
③ 念誦の儀式
・入龕諷経(にゅうがんふぎん=納棺の読経)
・龕前念誦(がんぜんねんじゅ=閉棺の読経)
・鎖龕諷経(さがんふぎん=蓋をする時の読経)
・山頭念誦(さんとうねんじゅ=成仏を願う読経)
④ 引導の儀式
・引導(浄土へ送り出す作法)
⑤ 焼香
⑥ 出棺

はじめて臨済宗の葬儀に参列すると、特徴的な儀式に驚くこともあると思います。簡単にでも内容や意味を知り、儀式の理解を深めておきましょう。
こちらでは中でも特徴的とされる、2つの儀式をご紹介します。
葬儀の前半に行われる「授戒の儀式」は、故人を仏様の弟子にするための作法です。
故人の頭を剃り生前のさまざまな罪を反省させた後、導師が故人に戒律を授け、戒名をつけて仏弟子であることを認めます。 葬儀では「血脈(けちみゃく・お釈迦様から血を受け継いだことを示す系譜図)」を授与して、その証とします。
「引導の儀式」は故人を仏の世界へ導き入れるための重要な作法で、導師が引導法語を唱えて進めます。
読経の最中に「喝!」と唱える作法は特徴的で、これによって未練を断ち切り仏の道へ進ませます。またシンバルのような楽器(妙鉢)や太鼓を鳴らし、供養をします。
引導法語の前には松明(たいまつ)に模したものを空中で回し投げますが、これも煩悩や悪霊・未練を断ち切り成仏へ導く意味があります。

臨済宗の葬儀でも他の仏教宗派と同じように、戒名を授かりお布施をお渡しします。事前に一般的な知識を把握しておけば、意図せずお寺に失礼になってしまうことはないでしょう。
こちらでは、いくつか注意点をご紹介します。
臨済宗の葬儀におけるお布施の相場は、約15万~50万円です。お布施は読経のお礼なので、あわせて御車料や御膳料もお渡ししましょう。
戒名へのお布施は別に用意し、ランクによって「信士・信女」は30万~50万円、「居士・大姉」は50万~80万円、「院居士・院大姉」は100万円~と金額目安が変わります。
戒名は仏様に帰依した証であり、生前に修行者が菩提寺の住職からいただくものです。
「生前戒名」が本来の形であり、仏教の教えを日常に反映できるので最も望ましいと考えられます。
現代では葬儀中に戒名を授ける「没後戒名」が一般的ですが、霊となった故人を仏様とつなげ成仏へ導く役割を果たしています。

臨済宗の葬儀では、参列者側にもやはり独特なマナーや作法があります。
ですが他の仏式葬儀と変わらない部分も多いので、参列する前に確認し必要に応じて準備をしておきましょう。
臨済宗の正式な数珠は、「看経念珠(かんきねんじゅ)」と呼ばれます。玉が108個と長く、曹洞宗のような銀の輪はついていません。
二重にして房を下に向けて持ち歩き、合掌する際も二重のまま左手の親指と人さし指の間にかけて手をあわせます。ただし参列の際は自身の宗派の数珠で問題はなく、略式数珠を使う方も多いです。
香典袋に関するマナーは、他の宗派と大きな違いはありません。
表書きは「涙で字がにじんだ」という意味になる薄墨を使って、上に「御霊前」や「御香典」、下にフルネームで氏名を書きます。 金額目安も一般的で、関係性や年齢によって知人ならば5,000~1万円、親族ならば1万~10万円ほどでしょう。
臨済宗のお焼香は、「おしいただかずに1回または3回」です。
一般的には1回ですが、宗派によって違いますので事前に確認しておきましょう。
前に進んだらご遺族に一礼し、香炉の前で合掌・一礼します。右手の親指・人さし指・中指で香をつまみ、額まで上げずにそのまま香炉へくべましょう。
特徴的な儀式の多い臨済宗の葬儀ですが、服装は通常の喪服で構いません。
遺族は正喪服を着用するので、参列者は準喪服を用意しましょう。
男性は弔事用の漆黒のスーツに白無地のワイシャツ、黒のネクタイ・靴下・靴・ベルトを。
女性はワンピースなどのブラックフォーマルに、黒の薄手ストッキングを着用します。アクセサリーは結婚指輪やパールなどだけにし、派手な装飾は控えます。
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メモリード(多摩永山メモリードホール)からの返信
S様、この度は温かいご感想をお寄せいただき、誠にありがとうございます。
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故人様のきれいな姿に戻られたことでご安心いただけたとのお言葉、大変嬉しく拝読いたしました。
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葬儀社からの返信コメント
S様、この度は温かいご感想をお寄せいただき、誠にありがとうございます。 突然のことで動揺されていた中、少しでも安心していただけるようお迎えや湯灌の対応をさせていただきました。 故人様のきれいな姿に戻られたことでご安心いただけたとのお言葉、大変嬉しく拝読いたしました。 また、長女様をはじめご家族皆様のご協力のもと、葬儀当日も安心してお任せいただけたこと、スタッフ一同大変ありがたく思っております。 今後もご家族様の想いに寄り添い、大切なお別れのお手伝いができることを光栄に思い、より一層丁寧な対応に努めてまいります。
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S
親族 女性(60代)
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病気で痩せてしまった弟ですが、湯灌をしていただいて穏やかな表情になり、安心いたしました。
弟の面会や写真をお預けする際など、いつも対応してくださる方が葬儀の対応もしてくださいましたので、夫婦ともども安心して臨めました。ありがとうございました。
葬儀社からの返信コメント
S様、この度は温かいご感想をお寄せいただき、誠にありがとうございます。 説明につきまして「あたたかく柔らかく、端的で分かりやすい」とのお言葉をいただき、大変嬉しく拝読いたしました。 湯灌によって穏やかな表情になられたとのことで、安心していただけたことを何より嬉しく思います。 また、面会や写真のお預かりの際にも、同じスタッフが葬儀の対応をさせていただいたことで、夫婦ともに安心してお別れの時間をお過ごしいただけたとのお言葉に、スタッフ一同心より感謝申し上げます。 今後もご家族様の想いに寄り添い、大切なお別れのお手伝いができるよう、より一層丁寧な対応に努めてまいります。
投稿日:
Y
喪主 女性(50代)
夜の時間でしたが、孫含む9名でホールに安置後面会できました。
打ち合わせの担当の方は物腰柔らかく説明して戴きました。
葬儀でのナレーション、短い時間で夫の生涯をまとめていただき、皆で夫を偲べたと思います。
夫の好きなビールを入れ、「末期の水」として口に含ませました。
色々のご提案と、親しかった者での「家族葬」にとても満足しています。
またよろしくお願いいたします。
葬儀社からの返信コメント
Y様、この度は温かいご感想をお寄せいただき、誠にありがとうございます。 夜間にも関わらず、孫様を含めたご家族皆様がホールで面会できたこと、安心していただけたとのお言葉に、スタッフ一同大変嬉しく思っております。 打ち合わせ担当者へのお言葉や、葬儀でのナレーションで夫様の生涯を偲んでいただけたことも、大変励みとなります。 また、ご家族様の想いを形にするお手伝いができたこと、家族葬として満足いただけたことを大変うれしく思います。 今後もご家族様の想いに寄り添い、大切なお別れのお手伝いができるよう、より一層丁寧な対応に努めてまいります。
投稿日:


2025年11月におこなわれた、多摩市にお住まいだった方の家族葬(参列者 約8名)の葬儀事例です。
葬儀社:
みのり葬祭(多摩営業所)葬儀費用:346,500円(税込)
安置場所:みのり葬祭霊安室~斎場霊安室
斎場:南多摩斎場
火葬場:南多摩斎場
亡くなった場所:病院
菩提寺:無し
亡くなってから葬儀までの日数:13日


2025年11月におこなわれた、多摩市にお住まいだった方の家族葬(参列者 約20名)の葬儀事例です。
Q
多摩市で臨済宗に対応している葬儀社は?
多摩市で臨済宗に対応している葬儀社は、多摩市落合1-39-1にある「みのり葬祭(多摩営業所)」です。