仏式の葬儀は、宗派によって作法が異なります。 真言宗の葬儀は特徴的で、はじめて参列する方は驚かれることもあるかもしれません。 事前にしきたりや作法の意味を知っておけば、心を落ち着かせて葬儀に参列できるでしょう。 今回は、真言宗の葬儀での作法や意味・参列マナーについてご紹介します。
目次
真言宗とは平安時代に空海(弘法大師)が中国から日本に広めた、仏教宗派の一つです。
ご本尊となる仏様は大日如来で総本山は和歌山県の高野山金剛峰寺、日本では「お遍路(四国八十八ヶ所)」などでなじみがあります。
真言宗は師から直接教えを伝える、「密教」の一つです。
入信して師のもとで修行を積み、言葉だけでは伝えきれない真理を心と体で理解します。教えを実践(行動や姿勢)で示すことに、大きな特徴があります。
真言宗では、葬儀を「亡くなった人を大日如来のいる密厳浄土(みつごんじょうど)へ送る儀式」と考えます。
真言宗の教えの基本は「即身成仏」で、人は仏と同じように修行をすることで生前に悟りを開ける(仏になれる)とされています。個人の努力によって成仏が達成できる「自力本願」に基づいており、葬儀は他宗派に比べやや特徴的になります。
葬儀では「引導作法」の儀式を行い、僧侶が戒律と戒名を授け、故人を自分の弟子にすることで仏の世界へ引き入れ導きます。
1. 僧侶の入場
2. お清めの作法
・塗香(ずこう=体に香を塗って穢れを取る。)
・三密観(身・口・意に「吽」の字を置いて清め、成仏へ導く。)
・護身法(5種類の印で心身を整える。)
・加持香水(香水で、穢れや煩悩を浄化する
3. 三礼(さんらい=三礼文を唱え、仏法僧を礼拝する。)
4. 表白(ひょうびゃく=大日如来への祈り。)
5. 神分(じんぶん=加護と滅罪を願う。)
6. 声明(しょうみょう=仏典に基づく仏教音楽を唱える。)
7. 授戒(仏法僧に帰依し、剃髪する。)
8. 引導作法(再び表白と神分の後、不動灌頂の印明を授けて即身成仏がなされる。)
9. 破地獄(はじごぐ=真言で心の地獄を取る。)
10. 焼香
11. 出棺
真言宗の葬儀では、特徴的な儀式や道具が多く見られます。ご本尊となる掛け軸やシンバルのような鉢、戒名に使われる梵字などはその一つです。 こちらでは、特に象徴的な2つの儀式をご紹介します。
「土砂加持(どしゃかじ)」は、洗い清めた土砂に護摩(ごま=炎を焚き上げる儀礼)を修し、光明真言(災いを取り除く短いお経)を唱える儀式です。
この土砂には苦しみを消す効果があるとされ、生前の罪を滅ぼし善を生む「滅罪生善」の意味があります。土砂は遺体にかけるとやわらかくなり、墓にかけると罪が消えると言われており、葬儀ではご遺体にかけて納棺するというしきたりがあります。
「灌頂(かんじょう)」は故人の頭部に水をかけて仏へ導く儀式です。
これは菩薩が悟りを開き仏となった時に頭に智水を注がれたことに由来しており、故人が仏の位へのぼるという意味になる最も重要視される儀式です。葬儀では引導作法の中で行い、これをもって仏になった証とします。
真言宗の葬儀は特徴的ですが、参列者は他宗派と同じように数珠や香典を持参し焼香をします。こちらでは、真言宗の葬儀に参列する際の注意点をご紹介しています。一般的な葬儀と何が同じで何が違うのか、確認しておきましょう。
真言宗では数珠を重要視しており、特徴的なものを使います。
主玉(おもだま)は108個とやや長く、親玉から7個目と21個目に四天玉が4つ、両端に2つの房があるものが一般的です。長い数珠を二重にして使う様子から、「振り分け数珠」とも呼ばれます。 合掌する際は両手の中指に2つの房が外になるようにかけ、そのまま手を合わせます。
持ち歩く際は二重にし、親玉を上にして左手にかけ房を握りましょう。ただし参列者の数珠は自身の宗派のもので構わないので、真言宗の葬儀用に数珠を購入する必要はありません。
香典に関しては他宗派と変わりありません。金額の目安もごく一般的で知人や友人ならば3,000~5,000円、親族ならば関係性により1万~10万円などで良いでしょう。
香典袋の表書きは葬儀ならば「御霊前」、四十九日以降は「御仏前」とし、その下にフルネームを記入します。中袋には住所と香典の金額を旧漢数字で書きましょう。会場までは暗い色の袱紗に包んで持参し、受付で渡します。
真言宗の葬儀でのお焼香は、「おしいただいて3回」です。
自分の順番が来たら席を立ち、焼香台へ進み遺族に一礼します。焼香台の前で合掌し、ここでも一礼します。右手の人さし指・中指・親指の3本で抹香をつまみ、おしいただいてから(額の高さまであげる)香炉にくべます。これを、3回くりかえします。終わったら合掌して少し下がり、もう一度遺族に一礼してから席へ戻ります。
参列者が多い時は進行係から「1回で」などと案内がありますので、指示に従いましょう。
服装も一般的な葬儀とさほど変わらず、通常の喪服で良いでしょう。
遺族側よりも格上の喪服にならないように配慮し、男性ならば準喪服にあたる漆黒のスーツ、女性ならばワンピースなどのブラックフォーマルが良いでしょう。靴下・靴・ネクタイ・ベルトは黒で統一し、ストッキングも黒の薄手を選びます。アクセサリーは結婚指輪や一連のパールネックレス・一粒のイヤリングならば、つけてもかまいません。
足立区で真言宗の葬儀を取り扱う葬儀社を紹介します。
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★5
ご訪問をして頂いた際のご挨拶からお辞儀などの所作が一つ一つ凄くお綺麗で、葬儀の流れやご説明、費用の詳細を細部まで詳しくご説明をして頂き大変恐れ入りました。 遺骨を骨壺に納める際に、葬儀場のスタッフの方から、「女性でここまで骨がしっかりと残っているのは本当に珍しいです」とのお言葉を頂きました。耳小骨と喉仏の骨のご説明をして頂き、蓋を閉める間際に「まだ声が聞こえるかもしれません」とのお言葉を頂き最大限のお気遣いに、思わず祖母に対して感謝の声を荒げてしまいました。帰りの最後の最後までご丁寧にご対応をして頂き、祖母もきっと凄く喜んでくれていると思います。 心より感謝申し上げます。
わかりやすい家族葬 足立区店からの返信
よし 様
先日は大変お疲れ様でございました。
大変あたたかいお言葉の数々、誠にありがとうございます。ご一緒にお見送りのお手伝いをさせていただき、心より御礼申し上げます。
担当スタッフのご案内に関し、詳細にご評価くださり大変ありがたく存じます。大切な方をお見送りされるにあたり、私どもが大切にしているまごころにご納得いただけ安堵しております。
ご収骨の際のお話は、よし様の、おばあさまに対するお気持ちが痛いほど伝わってまいりました。耳元で伝えられたお言葉と、そしてそこに込められた想いの数々は、きっとおばあさまに届いてらっしゃることと存じます。
これからもご家族の皆様のお心に深く寄り添い、心安らぐお別れの場を提供できるよう、真心を込めて精進してまいります。
ありがとうございました。
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★4
【選んだ理由は?】 以前お願いした時に対応が良かったと思った為 【点数の理由は?】 個人的には満足だったが、他の業者との比較出来ない(他業者にお願いした事がない) 【悪かったところは?】 特に思いあたる点はありません
東京葬儀(足立営業所)からの返信
以前のご葬儀に引き続き、今回もわたしたち東京葬儀をお選びいただき、大変光栄に存じます。
松本様のご期待にお応えできたようで、安心いたしました。
他社様との比較が難しいとのことですが、ご満足いただけたというお言葉は、私たちにとって何よりの励みとなります。
特に気になる点がなかったとのこと、安心いたしました。
これからも、松本様のようなお客様に、安心して葬儀をお任せいただけるよう、精進してまいります。
アフターサポートもしておりますので、手続や法要など何かございましたら、いつでもお気軽にご連絡ください。
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★4
父が癌を患い治療のかいなく50代半ばで亡くなりましたが。 どれほどの方が参列してくださるか分からないと伝えたところ、食事も返礼品も余分に用意追加が出来ると言われ当初予想していた人数よりも5倍以上の方にご参列頂き家族としては父の最期を共に過ごせて嬉しく思いましたが、葬儀屋さんにはご迷惑をおかけしました。 ですが冷静で居てくださるので予期せぬ事態にも対応してくださり本当に良い葬儀屋さんでした。 以前互助会に入り痛い目に遭ったので街の葬儀屋さんのタイセイセレモニーさんオススメです!! それから精進落としのお料理屋さんや返礼品のカタログが豊富で見ていて、父ならどれにするかな?と選ぶ時も父と一緒にいる気持ちになれて嬉しかったです。 別途お位牌等もお店をご紹介頂けて現代風なオシャレな物を選びました。 アフターフォローもして頂けます。
タイセイセレモニーからの返信
この度は弊社にて大切な御葬儀のお手伝いをさせていただき、ありがとうございました。
また、お褒めの言葉をいただきありがとうございます。
街の葬儀屋としてこれからも精進してまいります。
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e〜ちゃんさん
口コミの投稿、誠にありがとうございます。
『私達と同じように困っている方が燈さんにどうかたどり着けますように⭐️』
というお言葉、そんな風に思っていただけて光栄ですし本当にありがたいお言葉です。
ご家族の皆様が、故人様に対して深い想いをもってくださり、色々なことを前向きに捉えてくださったので、本当に素敵な自宅葬になったのだと思っております。皆様が力を合わせて折ってくださった鶴の数にも驚かされました。
燈では、ご葬儀が終わってからのサポートも含めて、人としてお付き合いいただけることが本当に嬉しいことです。今後も何かあってもなくても、ご連絡をいただけますとありがたいです。
今後とも何卒、よろしくお願い致します。
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